世上本无事，庸人自扰之

世上本无事，庸人自扰之。真正的烦恼都是自找的。现在生活节奏快，人们不免为工作、为生活、为学业感到苦闷。相对而言，解脱身体远不如解脱灵魂来得更直接。往往在你抱怨自己学业不佳、职场不顺、工作太累的时候，你就已经把自己锁在了一个无形的囚笼里。它会让你感到痛苦，感到疲惫，总感觉心里乱糟糟的。

有些时候，你会被对方一句不经意的话，导致一晚上都睡不着，因为你太在意别人对你的评价了。有一句话说的好：“你越在意的东西，往往是你最想得到的东西。”哲学家叔本华也说过一句类似的话：“人生就是一团欲望，欲望得不到满足时就痛苦，得到的时候又很空虚。”而我们就是在这空虚与痛苦当中左右摇摆。现实中太多这样的了正如“不自扰，烦恼都在身外”。

人生在世不过三万六千多日。不能放下内心的包袱，就等同于放不下自己。随着时间越长，心上的包袱就会越多，这只会让你走得更累。与其这样，倒不如将身上的包袱放下，轻装上阵。放下的同时，也将给心灵找到一个空闲的地方。

当你真正知道自己为什么而活着的时候，你就能感受到路边花朵的芬芳，欣赏明媚春光，聆听蝉鸣鸟叫。此时，心灵得到了升华。

人为什么而活着？

如果人生只是生与死，那为什么不直接去到人生的终点呢？为什么要让你留下来遭罪呢？所以，你问问自己为什么活着。人生不是一场比赛，不一定非得争个冠军；反观它，更像是一场散步。

《金刚经》有一段话是这么说的：“应无所住，而生其心。”其中最重要、也是最有意境的一个字“住”。别让痛苦的事情住在心里，别让心停留在痛苦的事情上，别让别人对你的评价、对你的瞧不起都放在心上。这都是外在的。心是自由的，而不是被束缚的，要保持一种自由和开放的状态。奈何有许多人都停留在闭合的状态，始终让心锁在自己的观念里、自己的世界里“执着”与“放不下”。

讲完“无所住”，那么“生其心”又是什么意思呢？

“生其心”，意味着我们要遵循内心的想法，接受一些事物的发生与可能。人不能一直停留在过去的世界里，而是要活在当前，品味当下的生活。有时候，学会放下也是一种智慧。原谅别人，就等同于原谅自己。事过心过，事走心也要跟着走，别让痛苦与困惑住在心里。